<![CDATA[guopuyuan.bokee.com]]> zh_cn Sat,25 Feb 2006 19:12:43 CST Sat,22 Apr 2006 08:15:11 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好,欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[大云院]]> .html 大云院在平顺县城西北23公里实会村北龙耳山中,创建于五代后晋天福三年(公元938)。初名仙岩院,天福五年建大佛殿,后周显德元年(954)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960)已有殿堂一百余间。太平兴国八年(983)奉敕改寺名为大云禅院。该寺现存前后两院,座北向南,占地4000平方米;建筑物有山门、天王殿、大佛殿、后殿及两庑。大佛殿为五代遗构,其余均是清代建筑。正殿大佛殿乃五代原物,深广各三间,单檐歇山式屋顶,开间较大,出檐深远,檐下斗拱疏朗.规制严谨,脚柱升起,檐角翘起缓和,给人以雄壮稳定之感。殿身前后檐当心间辟门,前檐次间设窗,由殿内可以穿行。檐下斗拱五铺作,双抄偷心造,殿内只在后槽明间用金柱两根,梁架为四椽袱对后乳袱用三柱,袱上用大驼峰承托平梁和平椽,平梁两端大托脚斜跨两架,稳固有力。殿内所用之驼峰,尺度不一,形状亦异,分类达八种之多,既有承托作用,又有装饰之趣,为他处所未见。殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画2l平方米,东壁绘有“维摩变相”佛教故事,扇面墙正面左右分绘有观世音、大势至二菩萨,飞天飘逸环绕。这是全国寺观中同期壁画仅存的一例。另外,拱眼壁和栏额上存有五代彩绘11平方米。殿内还存有五代广顺二年(952年)石雕香炉,北宋乾德四年(963)石经幢以及石雕罗汉等文物。七宝塔,在大云寺右前方十米处。建于五代十国后周显德元年(公元954),原为七层,现存五层,通高6米,塔通体用青石雕造而成,造形独特,设计雕刻精巧,距今已有—干多年的历史。寺内历代碑刻也保存甚多。

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Sat,22 Apr 2006 08:15:11 CST 0
<![CDATA[长治市十大古迹概述 ]]> .html 长治市十大古迹概述

长治市位于山西省东南部,地处黄河中游,雄踞太行之脊,属古上党郡的中心区域。这里是中华民族开发较早的地区之一,有着几千年悠久的历史。古老的土地,人文荟萃,古遗址、古墓葬、古建筑及历代碑竭石刻等古迹遗存遍布全市,且其渊流久远、内涵博大、种类齐全,不同程度的从各方面反映、证实了各个历史时期的文化成就和进程,向为国内外历史、考古、文化学界所重视,在全国范围内具有突出的位置和重要的影响。 

    古迹就是古代遗迹,它的内涵极为广泛,举凡古文化遗址、古建筑、古墓葬、古战场、古碑石题刻等,均属其类;广而言之,则凡有人类劳动于其上的古代遗存均为古迹。古迹荷载、传递着历史与文化的信息,具有不可替代性和不可再生性。每一种已逝的文化都代表了人类生存方式的一种可能性,这些古迹文化的遗存,正是这种可能性的写真,如同生命的基因一样。古代的先民在这个地区耗尽了大量的资源,创造了辉煌的文化,因此,古迹是属于创造了它的一方水土及其人民的。在今天,这些古迹又成为这个地区参与当代世界交流即包括物与物、也包括精神与智慧的交流的资本,而且是一种不可再生的、属于自己内在构成部分的宝贵资本。这次评选的十大古迹,大部分为其中的古建筑类。

      古代建筑是人类历史进程中创造的巨大成就之一,也是古代文化的重要组成部分。中国古代建筑经过数千年的发展,形成其独特的建筑风格和丰富的科学内涵,在世界建筑中自成体系。山西素被称为“中国古代建筑的宝库”,而我市的古建筑数量众多、年代久远,类别各异,更是其中的精华所在,在全国首屈一指,占有极其重要的地位,堪称“宝库中的宝库”,多年来一直誉满中外。据1981年文物普查统计资料显示,现存于长治各市、县、区的古代建筑总数为2168处,古建筑附属文物1434个单位,其中,宋、金以前的木构建筑31处,元代建筑120处,明代建筑217处,清代以后建筑的数量更多,达1706处。   

我国现存唐代建筑仅四处,我市占一处;全省五代建筑遗存三处,长治有两处。宋、金以前的木构建筑,占山西省同期建筑总数100多座的30%,占全国同期建筑总数的20%。长治古建筑列入国家级重点文物保护单位的有:平顺天台庵、大云院、龙门寺,长子法兴寺、崇庆寺5处,列入省级文物保护单位33处、市级51处、县级376处。

这些古建筑中,有战国以前住房、古城基址;有署衙府第类建筑:如市内明沈王府残址,衙署(上党门)、书院(莲花池书院)、试院等;有防御守卫性建筑:如城墙、村堡、寨堡、关隘、烽火台、城楼、长城等;有纪念性、点缀性建筑:如钟楼、鼓楼、街楼、牌坊、影壁等;有园囿建筑:如花园(孟家花园)、别墅等;有祭祀性建筑:如文庙(孔庙)、武庙(关公庙),祠堂、祭坛等;有桥梁水利建筑:如石桥、木桥、堤坝、渠道、池沼等;有民居建筑:如茅屋、窑洞、民宅、庭院等;有陵墓建筑:如石阙、石坊、墓冢等;有宗教建筑:佛教建筑有寺、庵、堂、院,道教建筑有:庙、祠、宫、观,回教的清真寺,基督教的礼拜堂等;有娱乐性建筑:如乐楼、戏台等;也有生产、商业性建筑:如粮仓、厩库、作坊、磨坊,商号、当铺、药铺等。以上各类的建筑,种类齐全、式样繁多,并且不乏罕见的珍品和仅有的孤例。其建筑风貌丰富多彩,各具特色。有的雄讳壮观,有的小巧玲珑,有的结构简炼,古朴典雅;有的精雕细刻,富丽堂皇;附属于这些建筑中的壁画、彩绘、塑像、雕刻、石碑、供器、用具、装修等,也十分精美繁多、蔚为大观。其中平顺大云院的壁画,为全国仅存的一处五代寺院壁画;长子法兴寺、崇庆寺的宋塑,被誉为“宋塑之冠”;郊区观音堂的明代悬塑,堪为雕塑瑰宝。

我市现存隋以前石窟及其他建筑约有16处,著名的有金灯寺、羊头山石窟、宝雨寺砖塔等。金灯寺石窟位于平顺背泉村东4公里林虑山腰,一进七院,始凿于北周(557——581年),明正德、嘉靖、隆庆、万历年间(1506——1620年)扩建,共有大小石窟17个,雕像281尊,浮雕像1200余尊。雕像高31——03米,浮雕像高20——15厘米。最大洞窟为水陆殿,面积约125平方米,窟内地面凿为池沼,水清见底,不盈不涸,沼上架“田”字石桥,佛台和藻井四周立雕石佛30余尊,浮雕壁画79幅。寺院内有关帝殿、钟鼓楼、丈八佛殿、延寿殿、聚仙楼等木构建筑20余间,明、清碑碣40余通。寺外有千佛塔等石塔46座。

     中国目前保存下来的木结构建筑实例,最早从唐代开始,全国保存有唐代建筑四座,平顺天台庵为其中的一座。天台庵位于平顺县北二十五公里王曲村。三间见方小殿一座,座北向南,单檐歇山式顶,举折平缓;梁架结构规整紧凑,全为唐制,其用材规格与中唐建筑五台山南禅寺正殿近似。对于研究唐代建筑的规格、模数、演进有莫大价值。1987年国务院公布为全国重点文物保护单位。

    长治唐代砖石建筑遗存较多,大部分为塔。平顺东北35公里紫峰山海慧院明惠大师塔,建于唐乾符四年(877年),是一座精美的唐代单层方形石塔。反映了唐朝建筑与雕刻相结合的高度水平,艺术价值极高,被学术界视为唐塔中之珍品,《中国古代建筑史》引用为典型例证。

    长子法兴寺现存唐石造塔六座,其中,咸亨四年(公元673)所造舍利塔尤为特殊。其平面呈“回”字正方形,边长88米,重檐二层楼阁式。此塔全部用石条、石板砌筑而成.外观犹似方形殿堂.故俗称石殿、石经楼。塔内板壁一周,支撑着二层顶板,其中心处浮雕八瓣莲花藻井一方,古朴简洁,极近齐、隋风格。另青石雕造古燃灯塔一座,位于法兴寺圆觉殿前。燃灯塔亦称长明灯,是佛教六种供具之一,也称为灯幢或灯台。塔体形不大,保存完整。塔身呈八角形,高204米,隔柱上刻有“唐大历八年(公元773)清信士董希璇…于此寺敬造长明灯台—所”的字祥。此塔结构精巧,雕刻精细,古雅秀美,表现了盛唐时期石雕建筑艺术的高超水平。是研究我国唐代以前建筑艺术与石刻艺术的重要实物遗存。这种形制的灯塔,除此塔外,国内只有太原市龙山童子寺北齐石灯台和黑龙江省宁安县隆兴寺渤海国石灯两处。19887月连同法兴寺一起被国务院公布为国家重点文物保护单位。

    五代十国,前后仅五十余年的时间,为时短暂,又处唐末战乱时期,建筑实物留存甚少,山西尚存三座,即龙门寺西配殿、大云院正殿、镇国寺万佛殿,分别为后唐、后晋、后汉三个朝代所建。除镇国寺居平遥外,其余两座皆在我市平顺县。

    龙门寺在平顺县城西北65公里龙门山腰,此地山峦耸峙,峭壁悬崖,形如龙门,寺建于此,名亦因之。北齐天保年间初创,北宋乾德年间改今名,历代扩建重修。现存中轴线三进院落,东西禅堂、经舍等各成一区,布局严谨。寺内建筑有:山门,金建,三间悬山式,中柱一列,分梁架为前后两段,清秀简洁。正殿,宋绍圣五年(公元1098年)建,三间见方,九脊项,斗拱五铺作单抄单昂,昂嘴批竹式,前檐小八角石柱上刻有题记,为该殿建造年代之佐证;殿顶琉璃脊兽,形制古老,为元代烧造。西配殿,五代后唐同光三年(公元925年)建,三开间,四架椽,悬山式,柱头卷刹和缓,柱上不设普拍枋,檐下斗拱仅施华拱一跳,栌斗口内设小拱头一枚,简洁古雅,殿内构架於四椽袱上设驼峰、大斗承平梁,两侧设托脚,上置瓜柱和叉手,梁袱外观略呈月梁式,与五台南禅寺相近,朴实而秀美;五代木构建筑悬山式殿宇全国仅此一例。后殿,元建,宽深各三间,六架椽,悬山式,斗拱五铺作双下昂,虽系明袱,却沿袭宋、金草袱之规,构件断面不拘一格。东配殿、厢房、廊屋、禅院等皆明、清重建.外形庄重,雕刻细腻,门窗装修较前华丽。集六个朝代(五代、宋、金、元、明、清)的建筑于一座寺庙之内,这在中国现存庙宇建筑中极为罕见。 

    大云院在平顺县城西北23公里实会村北龙耳山中,创建于五代后晋天福三年(公元938)。初名仙岩院,天福五年建大佛殿,后周显德元年(954)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960)已有殿堂一百余间。太平兴国八年(983)奉敕改寺名为大云禅院。该寺现存前后两院,座北向南,占地4000平方米;建筑物有山门、天王殿、大佛殿、后殿及两庑。大佛殿为五代遗构,其余均是清代建筑。正殿大佛殿乃五代原物,深广各三间,单檐歇山式屋顶,开间较大,出檐深远,檐下斗拱疏朗.规制严谨,脚柱升起,檐角翘起缓和,给人以雄壮稳定之感。殿身前后檐当心间辟门,前檐次间设窗,由殿内可以穿行。檐下斗拱五铺作,双抄偷心造,殿内只在后槽明间用金柱两根,梁架为四椽袱对后乳袱用三柱,袱上用大驼峰承托平梁和平椽,平梁两端大托脚斜跨两架,稳固有力。殿内所用之驼峰,尺度不一,形状亦异,分类达八种之多,既有承托作用,又有装饰之趣,为他处所未见。殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画2l平方米,东壁绘有“维摩变相”佛教故事,扇面墙正面左右分绘有观世音、大势至二菩萨,飞天飘逸环绕。这是全国寺观中同期壁画仅存的一例。另外,拱眼壁和栏额上存有五代彩绘11平方米。殿内还存有五代广顺二年(952年)石雕香炉,北宋乾德四年(963)石经幢以及石雕罗汉等文物。七宝塔,在大云寺右前方十米处。建于五代十国后周显德元年(公元954),原为七层,现存五层,通高6米,塔通体用青石雕造而成,造形独特,设计雕刻精巧,距今已有—干多年的历史。寺内历代碑刻也保存甚多。

长治市宋、金建筑,其形制和结构,具有高超的技术水平。长子宋建法兴寺菩萨殿和崇庆寺千佛殿,梁架巧妙,形制美观,堪称精品;其佛坛造像精致,造型俊美,塑法凝练,较完整地保存了宋代彩绘,技巧之高超,当出名师之手,显现了宋代工艺的卓越成就,被誉为“宋塑之冠”。平顺九天圣母庙主殿、龙祥观等,亦都是宋、金时期遗留下来的佳品。

    法兴寺在长子县东南15公里慈林山。座北向南,原为三进院落,由南向北,中轴线上分列舍利塔、圆觉殿和后殿等。寺创建于东晋十六国时后凉神鼎元年(401年),名慈林寺,唐上元元年(674年)改名广德寺,宋治平年间改为法兴寺。现存圆觉殿是寺内最大建筑,为北宋元丰四年(1081年)重建,其中佛台为次年重修,塑像为政和元年(1111年)塑造。殿深、广各三间,六架椽悬山顶,通檐用三柱,斗拱六铺作单抄双下昂,昂呈批竹形。石门框,木板门,内外檐柱与金柱均为青石小八角柱,上刻缠枝花纹;前檐青石墙上雕动物莲花图案,刻工细致,门上槛刻有铭文。殿中石砌一凹字佛台,释迦佛像端坐方形莲台上,文殊、普贤列坐左右,台前分站两躯护法金刚。两次间各塑圆觉像六尊,面庞圆润,高髻秀眉,庄重典雅,神态俊逸,服饰色彩柔和,衣纹流畅,富有韵律感。特别是一作思考状的圆觉像,神情、造型极为优美。

     原起寺在潞城县城东北22公里的下黄乡辛安村东风凰山巅,地势居高临下,雄伟壮观。始建于唐天宝六年(747),系山西省重点保护文物。寺院周围有砖砌花栏围墙,院内有佛殿三间,琉璃九脊屋顶,飞檐斗拱,雅致古朴,呈宋代建筑风格。殿前有四根方形石柱撑起一间香亭,前檐石柱上刻“雾迷塔影烟迷寺 ,暮听钟声夜听潮”。后檐石柱刻“飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄”。殿西矗立着大圣宝塔,俗称青龙宝塔,建于北宋元佑二年(公元1087),距今已有900多年的历史。塔平面呈八角形,周长16米,塔基用沙石砌筑。南向辟门,门洞顶部封闭,不可攀登。塔身七级,高17米,逐层均有收分,层层为砖雕五铺作双抄斗拱,挑角部位用四十五度斜拱和异形拱,上承托砖雕檐飞,支撑塔檐,出檐用板瓦,飞檐凌空,形状各异。每个挑角各挂有二只铁铃,总共56只。塔顶安装八个铁人,塔刹为仰莲宝瓶。巍峨凌云,古朴秀丽,是一座不可多见的宋代密檐式砖塔。寺院前面竖有八角青石经幢一座,唐物,刻陀罗尼经及建幢建寺的铭记于上,幢座八面雕有8个伎乐人,风姿秀美。

    元、明、清建筑.长治地带可谓遍地皆是,较突出者有:

潞安府城隍庙,位于山西省长治市大北街庙道巷。座北向南,一进三院,前有神道,南北向中轴线长408米,由南往北依次有六龙壁、宏门、木牌楼、石牌楼、山门、重楼(玄鉴楼)、戏楼、献亭、中大殿、寝宫及各院东西配殿、廊房等建筑。占地面积12229平方米,建筑面积5175.03平方米。元至元二十二年(1285年)创建,明弘治五年(1492年)、清道光十四年(1834年)重修。现存的城隍庙中大殿和角殿为元代建筑,寝宫、戏楼、玄鉴楼等为明代建筑,廊庑、耳殿为清代建筑。城隍庙是为祭祀城隍神而营建的,每年农历四月十五,为传统庙会日,主要祭祀城隍神,城隍是古代传说中守护城池之神。寝宫建筑面积181.7平方米,开间明三暗五,是城隍神与夫人休息之所。现存为明代原构,后殿正脊上黑釉行龙亦为明代原物,潜伏爪牙,蜿蜓欲动,国内少见。中大殿为元代原构,元至元二十二年(1285年)建,面阔五间,进深六椽,殿内采用减柱法,仅用内柱四根。梁架简略,用材硕大。前檐斗拱六铺作重拱计心造。檐柱、内柱为石制抹棱小八角方柱。整座建筑元代风格十分浓厚。潞安府城隍庙,是反映道教和民间信仰的一座宗教建筑,规模宏敞,构造壮丽,山门、耳殿、玄鉴楼、戏楼、献亭、中大殿、寝官、配殿、廊房等,无不俱备,反映了元代时期我国古建筑构架与布局的特点及上党地区的地方风格与手法;各殿屋顶上皆以五彩琉璃装饰、釉色斑斓,光映霞表,艺术价值极高。整座庙院中元、明、清三代建筑共存,是全国现存府城隍庙中规模最大、保存最好的。

玉皇观在长治县城南20公里南宋村,四周环山,松柏扶疏,庙观掩映於其中。这是一座规模较大的道观。创建年代不详,元、明、清皆有修茸。现存建筑观前为乐台,侧有东西厢,门厅为五凤楼、左右为钟鼓二楼、东西配殿、享亭、左右斋舍、玉皇殿、二垛殿等,布局灵活,富于变化。其中五风楼和西配殿是元代遗构,其余皆为明清重建。五凤楼建造最佳,宽深各三间,二层四檐歇山式,高约20米。底层檐下门前,加置插廊一厦,略如五檐楼阁之制。一、二层之间设有平座,外檐挑着垂柱,其上筑成屋檐。二层上设廊柱与内柱各一周,周设勾栏,供人凭眺。楼内庞大的藻井,很像花盖宝项架於梁架当心,使建筑物尤显壮丽;楼梯由一支古树砍斫而成,斜向搭置梁下。楼身比例和谐,结构壮丽精巧,斗拱粗硕、出檐深邃。楼顶琉璃脊兽完好无损,龙、凤、人物、花卉等皆为明万历作品,制作精细,色泽鲜艳,是我国琉璃构件中的佳作。

真泽宫,亦称“二仙庙”,位于壶关县树掌镇神郊村北,创立于唐乾宁三年(896)。原在神郊河南岸,宋大观年间(1107——1110年),乐氏二女被敕封为二真人,长曰冲惠次曰冲淑,赐庙额日“真泽”,同时移建于河北岸。经元、明、清历代重修扩建,今占地7000平方米,南向,五进院落,共240间,规模宏大,布局严谨。真泽宫背依土山,面对翠薇峰,下是神郊河(季节河),从河谷登156层石阶,达牌楼。牌楼由四根砂石柱支撑,斗拱层叠。牌楼后为山门和两个侧门,山门上为乐楼,两侧为东、西望河楼。进山门是真泽宫的主建筑当阳院。东、西厢有阴宫、阳宫各九间,内原有十殿阎君和九天仙女及壁画,今俱废。当阳殿建在院中一米高的青石台阶上,为元代遗构,面阔五间,进深六椽,单檐歇山顶,殿中有四根红色石柱支撑,正面塑二真人像。殿侧各有廊庑七间。当阳殿后是过亭院,中为万寿亭,两边是无梁旋顶的钟鼓二楼,相互对峙。再后为寝宫,俗称于孙殿,建在二米高的台阶上。两侧有插花楼和簪花楼相傍,东、西有奶奶宫;婴儿宫及僧舍楼房各九间。内原有送子娘娘塑像、壁画等(今废)。过寝宫两侧甬道,后为圣公、圣母殿,建于清乾隆三十年(1765),内奉二真人父母像,两侧配有梳妆楼、观景楼。东、西厢分别建僧舍楼房七间(今废)。宫内现存宋、元、明、清碑碣三十八通,分别记述历代修茸、增建情况及二仙真人的神话传说。抗战时期(1939),何长工带领抗日军政大学一分校曾驻于此。整个宫殿青山环绕,环境幽雅,雕梁画栋,恢宏壮观。

上党门在长治市内西南,为古上党郡署的大门。上党门建于隋开皇年间,金代毁于兵火,现存上党门、钟、鼓楼为明洪武、天顺年间重建,台基高峙,东西券洞穿通,上筑门楼,重檐歇山式,左右钟鼓楼相衬,一曰风驰,一曰云动,与门楼相较,高低错落,是一富有民族风格的门庭式地方衙署古建筑。

观音堂位于长治市郊区小常乡梁家庄村, 古柏挺拔,殿堂玲珑,占地面积7400平方米,建筑面积6805平方米。据碑载,创建于明万历九年(1581年)至万历十一年(1583年),座东向西,一进院。现存悬山式三间观音殿及殿前券棚式献亭为原构。主殿观音殿,面阔三间,进深四椽,建筑面积6202平方米,单檐悬山顶,殿顶琉璃脊兽全为明制;门楣上挂明万历十一年(1583年)郜钦立的“观音堂鎏金匾。主殿前为献亭,面阔三间,进深四椽,卷棚顶,通间雕刻雀替,吊垂莲花柱;两侧山面连主殿山墙造砖雕八字影壁。南、北为两列配殿,均为三间,硬山顶。西为天王殿兼山门,钟、鼓二楼立其两侧。院中有一株四百余年古桧。整体建筑精致小巧。主殿观音殿内密布明代圆塑、悬塑500余件,或设在坛上,或悬于半空,儒、释、道三教内容汇集一堂,观音、文殊、普贤三大士像居中,周围十八罗汉、二十四诸天环绕,神态各异,顾盼如生。上部为十二圆觉菩萨,分别驾麒麟、狮、象等兽,造形秀美,姿态娴静。前面还有四大天王、护法金刚、帝释、供养人等,并附以天宫楼阁、西方圣境等龛阁装修,金碧辉煌,圆塑、悬塑、组塑、浮塑等手法齐全,堪称佳作,被誉为“明塑之珠”,是山西省三处保存有悬塑艺术的古建筑中的一处,国内少有,艺术价值极高。观音堂,规模小巧,构造精美,是反映儒、释、道教和民间信仰的一座宗教建筑,是我国明代时期宗教、思想文化的遗迹和载体;也反映了明代时期我国古建筑构架与布局的特点及上党地区的地方风格与手法;是不可多得的古建佳作,有着较高的历史、科学、艺术价值和深刻的文化内涵。

历代碑竭石刻,是传统历史文化的重要组成部分和珍贵文化遗产,是干百年来劳动人民智慧创造的结晶,也是我们研究历史、文化、艺术、科技等的丰富资料。长治积淀保存的历代碑碣石刻,共计约三千余通,名冠三晋,历来为人称道。清代学者叶昌炽在其著作《语石》中说:“大抵晋碑,皆萃于蒲、绛、泽、潞四属” 。其中,纪年最早的是沁县南涅水村出土的《永平二年胡保兴造像铭文碑》,时代为北魏宣武帝永平二年(509年)十一月。沁县南涅水村,自本世纪40年代至今,共出土北朝至宋石刻造像约1126件。其中北朝石刻占大多数。质量也最精美。种类有造像塔石、单体造像、组合造像、造像碑、许愿文碑、塔石铭刻、零星石刻、造像残块等,其数量之多、内容之繁、雕刻之精、保存之好,堪为全国之最,属珍宝级民族文化遗存。南涅水石刻中刻有铭文的北魏、东魏、北齐纪年的造像碑、许愿文碑、布施碑、塔石铭题等共约30余通。这些文字铭刻为南涅水石刻的分期断代及深入研究提供了珍贵依据,为研究当时佛教在晋东南地区的传插发展,提供了文字材料,也为研究当时本地区的艺术、书法、文字演变等,提供了翔实的实物佐证。

长治市现存历代各类碑碣石刻,公布为省级重点文物保护单位的有:沁县北魏至宋《南涅水石刻群》、武乡北齐《北良侯村造像》、平顺明《金灯寺石窟》、《虹梯关铭》、沁源《抗日阵亡将士纪念碑》(三通)。襄垣《连简墓志》等被公布为国家二级文物。太行、太岳烈士陵园的所有碑碣被国家民政部门于1986年公布为全国重点保护单位。

长治市的古迹遗存数量众多、种类齐全、保存完美、年代久远、内涵丰富,凝聚了我国古代政治、军事、科技、生产、文化、宗教等各领域的精华,代表了我国古代文明的发展进程,在我国文化史上占有极其重要的地位。它们是优秀民族文化的重要组成部分,也是人类共有的历史文化遗产。岁月的流失无声无息,空间的转换瞬息万变,岁月尘封下的历史是如此的光芒四射,了解、认识、保护和利用好这些文物古迹资源,对于我市开发文物旅游、开展爱国主义教育、推动精神文明建设和国民经济发展,有着深远的历史意义和重要的现实意义。

古迹文物遗存保存众多,是长治的财富和骄傲,也是长治的忧虑和担心,不久以前,大云院唐七宝塔被盗毁,原起寺青龙塔宋铁人失盗,黎城汉墓被盗,屯留古墓群被盗……令人扼腕叹息。古迹多劫,风霜雨雪剥蚀它,禽蚁虫兽驻啮它,水火雷电毁噬它,基建生产摧残它;无知愚昧者损之,渔利不法者盗之;更有维修保护性的破坏,在做好事的同时,却无情地毁灭了古迹的本质!古迹多难,历经千百载,留存殊不易,而毁损残灭,却在旦夕之间。我们深知,只要古迹还存在一天,对它的各种破坏行为就不会停止一天,而且会方式百变,令人防不胜防。然而,古迹终不能被轻浮、无知地毁灭,文物的保护、管理任重道远。

郭生竑2000727

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Sun,09 Apr 2006 07:34:50 CST 0
<![CDATA[金石可证]]> .html     一、本编是一部选集性质的金石著录,坚持求实存真、客观著录的原则,注重其学术性与资料性。金石涵盖的范围十分广泛,包含的种类繁多,而长治现存的此类文物又十分丰富,故而本编取舍宗旨,不求面面俱到,而是偏重于有文字铭刻的金石佳作,对于部分虽无文字铭刻但有较大的价值和影响的金石精美之作,也酌情收录。
    二、本编按金、石分为上、下两卷,各依朝代、时间为序排列。上限起自新石器时代晚期龙山文化期,下限止于1949年10月前。共选编长治市13个县(市、区)的金石篇目????条,其中金类???条,石类???条,共计????条。
    三、本编基本以一处地点、一件器物、一通碑碣或一处铭刻为一个单位条目,首先附以清晰的实物照片和文字、图形拓片,然后加以简要的说明和原铭刻文字抄录。若遇一个金石单位中有多种内容和多个时间的文字或其它情况,只择其重要归于一个时代和类型,列一个单位条目,而在此条目下注明该金石单位上共存铭文情况及铭刻部位等有关情况,不再分立条目分别叙述。
    四、本编的简要说明,依照惯例,从名称、质地、时代、撰文、形制、大小、书丹、篆额、摹勒、图案纹饰、书体、行数、总字数、满行字数、残泐字数、选石、刻工、立石人、铸造人、出土原地点与时间、原立石所在地、流传迁移情况与时间、现存或现藏地点、现存状况等,依次叙述,遇有缺项者,则略而不写,不另注明。
 金石名称,一般以反映历史原状的地点名称、器物名称、额题全称、首题全称、简称、别称、惯称等,取其一为题。对于无任何标题者,依原刻内容或首行前数字拟题,不另注明。
    金石的时代。一般以原金石上所署时间的朝代、帝王年号、月、日、或季、旬、干支、星岁、生肖纪年及月历、日历别称等照录,括号内加附对应的公元年代。若遇一金石单位中的同篇铭文内,无明确刻立石时间,却多处出现与之有关年月纪时的(如墓志类等),以最晚的一个时日为准,便于反映其时代特点。金石原本没有刻写时间及因残泐无法确定时间的金石,则据金石本身的时代特征(如形制、文饰风格、书体书风、别字、讳字用法、职官、人名、事件、出土墓葬等) 考证、判断其朝代所在,附在该朝代金石目录之后。
    金石大小统一用厘米标明。
    部分重要、特殊的金石附以内容简介。于历代金石著录中有记载与考证的,则于该条目后附以著录书名、编数等,并酌情引用部分考证、评介原文。
    五、本编简介、引用古籍及金石原文抄录用字,以1986年10月国家重新公布《简化字总表》为准。遇有金石文字中之异体字、讳改字,则严格从字形、文义、旁证几方面核对无误后,改作现行标准简化字;遇有古今字、通假字一仍其旧;人名、地名、书名中异体字一般保持原貌;可能引起误解、失去或歪曲原意的简化字,则不取用而仍用原繁体字。
    遇有金石文字中有剥泐不清或残损不存者,按字数以“口”号代之。残泐勉强可辨不确之字和以其他资料增补之字,用括号内文字别之。
    遇有碑后所录功德、化缘、监工、捐银、布施等人名过长者,一般从略。
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Wed,05 Apr 2006 04:25:36 CST 0
<![CDATA[ 关爱生命]]> .html  
 
    生命是宝贵的,是最重要的。金钱――不!金钱是买不到的。
 
    今天学校组织看电影,看完后,里面的事件时时浮现在我的眼前,因为它太真实了,对我印象最深的是:阿傻家进贼的片段等,还有一些预防措施,在这里我知道了在受到外界伤害的时候要机智的采取措施,随机应变用正确的方法面对困难,和受到伤害时紧急的措施
   
    “小心,远离危险……”这些都是平时警告同学注意安全的语言!老师天天都在警告,为什么还有这么多的危险发生呢?父母整天在提心吊胆,害怕自己的孩子会发生意外;有些老年人什么念经,请老天保佑。可是,这又有什么办法呢?意外还是出现危险还是发生。同学们, “小心,远离危险。”这句话,短得只有几个字,为何不把它牢牢地记在心上呢?以便可以及时提醒自己。因为,每当你正热火朝天地再操场上做剧烈活动时,说不定危险已经降临;也许,每当你正在校园里嬉戏打闹时,可能危险已经来到你的身边;每当你在楼梯你推我挤的时候,也许危险已经向你走来。
   
    因此我总结了8点:
   
    1.过马路时,要严格遵守交通规则,走人行横道或人行天桥,“绿灯走,红灯停,黄灯亮了等一等”。
    2.在马路上行走时不嬉戏打闹,不追逐猛跑;乘公交车要自觉遵守乘车秩序;乘坐小车在前排就座要系好安全带。
    3.我们的校门口就是小马路,不要在学校门口追逐打闹。出校门时要“一慢、二看、三通过”。
    4. 熟悉自我情况,了解必备事项。作为一名学生,我们应该牢记自己及父母和班主任的姓名;牢记家庭、学校的地址;牢记匪警、火警、
急救等重要电话号码,以便我们在独处时遇上危险能及时获得帮助。
    5. 正确应对陌生人。平时我们应该尽量与熟悉的同伴在一起。在上学与放学途中,如果有陌生人搭话,必须保持必要的镇静和警觉。
    6.衣着朴素,不要“露富”。作为一名小学生,我们衣着要朴素,不要佩戴首饰、携带贵重物品、穿高档衣服,以免引起犯罪分子注意,
乃至遭遇抢劫。
    7.课间活动守秩序。我们平时在课间玩耍以及上体育课时,应该随时注意到自身的安全及周围同学的安全,以免给自己、同伴造成身心上
的痛苦!
    8.女孩懂得自护自卫。女孩容易招致突发事件,也更容易陷入被动、屈服的境地,因此,女孩子们更应该懂得自护自卫,如:对异性特别是成年异性的花言巧语要保持高度警惕;对陌生人的搭讪要敬而远之;独自一人不要去可能隐藏着危险的地方;万一遇到坏人要运用智慧,设法逃跑或记住对方特征,以便报警等。
 
    从这里我们知道,在生活中,一些社会不良分子,正日益侵蚀着我们美丽纯洁的校园,他们利用一些手段,对一些青少年学生进行引诱、欺骗。因此,我们全体同学要引以为戒,珍爱生命,拒绝毒品,不要再步入他们的后尘。
   
    这片电影通过几个事例描述了危害到少年儿童的事件,使我感到危险时时刻刻都会在我们少年儿童身边发生。例如;不能公共场所里交谈家里的电话号码,住在哪里,以防被坏人听到。我看了这片电影,知道要有自保护的知识,比如骑自行车要遵守交通规则,不能互相追赶、显威风,才不会发生事故。遇到突发事情不要慌,要沉着冷静,想办法处理……
 
    一次次意外,一次次危险,破损了多少个幸福美满的家庭,伤了多少位父母的心。你若记住这四个字,危险会离你远远的,安全会时时刻刻地陪伴着你!生命对我们来说是多么重要啊!没有了生命就没有了一切。同学们。让我们鼓起勇气,面对明天,面对生命,面对我们的未来!保护自我。
 
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Mon,03 Apr 2006 01:03:50 CST 0
<![CDATA[山西书家八俊歌]]> .html 山西书家八俊歌

●阎炜生


(看官诸君,歌中人物按姓氏笔画出场,无作多想)

王岳青   清带梨梢晕含桃
              拂拭腰间剑吹毛

“清带梨梢,晕含桃脸,添春多少。”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”淡淡青烟,薄薄晨雾,群山隐约,溪流恍惚。梨花稍头滴滴珠露,桃花办上片片霞红。落花飘不定,如梦如幻,丝雨扯不断,似思似诉。虽说是春色无限,却也掩不住闲愁。数年前如是看王岳青的书法作品。那时我不认识王岳青,也可说对他一无所知,不知他心期何物。书家的作品是书家心灵的自然流露,是书家情绪的一种释放。梁实秋说“欣赏中国书法,意义存在于忘言之境,它的笔画,它的结构只有在不可言传的意境中体会其真味”。看王岳青书作像在读一首婉约派的小词:“三月暖风,开却好花无限了,  当年丛下落纷纷。最愁人。长安多少名利身,若有一杯香桂酒,莫辞花下醉芳茵,且留春。”
过数年,我认识了王岳青,他不善言谈,没做过多交流,但对他的作品却有了新的认识。似乎是美人依旧,红颜未凋,但另 有一种情绪占了主导。那便是:“龙蛇纸上飞腾,看落笔四筵风雨惊。便尘沙出塞,封侯万里,印金如斗,未惬平生。拂试腰间,吹毛剑在,不斩楼兰心不平。归来晚,听随军鼓吹,  已带边声。”是我以前雾里看花,是“不识庐山真面目”,还是他在鱼龙之变,我问过他,他只是说“我自写我”。他自号“二笑堂”,我又想从他的堂号窥视他的心迹,问他“二笑”者何也?他只是说取自白石老人的一方印文“人誉之一笑,人骂之一笑。”

王克伟  似花还是非花好
           抛家傍路随心飘

王克伟初师贾起家,后师王陆又转师柴建国。贾起家是山西典型的坚守传统阵地的书家。王陆则怒目金刚似的要拳打脚踢出一片新天地。而柴建国“蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。”令人有高危萧瑟之感。王克伟受益多师而又想跳出老师的窠臼,路漫漫其修远兮。年轻人的思维是活跃的,  既要追求于右任的“简、朴”,徐生翁的“生、拙”,又尝试着弘一的“空、静”,黄宾虹的“灵、巧。”康有为说:“学草书先写智永《千文》,过庭《书谱》千百过,尽得其使转顿挫之法;形质具矣,然后求性情;笔力足矣,然后求变化。乃择张芝、索靖、皇象之章草,若王导之疏、王殉之韵、谢安之温,钟繇《雪寒》《丙舍》之雅,右军《诸贤》《散势》《乡里》《苦热》《奉橘》之雄深,献之《地黄》《奉对》《兰草》之沉着,随性所近而临之,  自有高情逸韵集于笔端。
我观王克伟书如读苏东坡《水龙吟·次韵章质夫杨花词》“似花还似非花,也无从惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有怨,萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺唤起。”王克伟自号斋日“守拙”后又改“朴居”,其书风自有其“枯藤”“悬崖”之美,然在寻求“空静”与“灵巧,,之时,“不恨此花飞尽,恨西园,落花难缀。”守“拙”不易,守“朴”难,“春色三分,二分尘土,一分流水。”“细看来,不是杨花点点,是离人泪。”

仇官有    空山凝霜过板桥
             枕石松间望月高

一千二百多年前的山西祁县人温庭筠又不知犯什么毛病得罪了权贵要离开长安远行,此行去向商山,有他的《商山早行》诗为证。诗中“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”二句,千百年来令人无穷咀嚼。梅尧臣曾对欧阳修说最好的诗应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”并举此二句为例。李东阳说这二句“无一二闲字,止提缀紧关物色字样。”你看这二句分解开为十个景物的名词,鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然“鸡声”、“茅店”、“人迹”结合为定语加中心词的偏正词组,但作定语的都是名词,仍保留名词的具体感。鸡与声结合起来,使你顿觉雄鸡引颈长鸣,东方之欲白。由这二句诗我想到一千二百多年后的今天也是山西人的仇官有的书法。
官有之书能把构成书法各类矛盾的轻、重、枯、涩、欹、正、伸、缩、俯、仰、疏、密、协调统一得近乎完美,而分解开各成气象,“无一二闲笔”。
有人在网上问仇官有书法创作的“目的”,他答日:“为展览,为获奖。”没有遮遮掩掩,没有羞羞答答,“无一二闲言”。然是否是“镇日叮咛千百遍,只将一句颠倒说,道不如归去不如归,伤情切。”呢!细观其书乃如王维之“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”天气虽暝,然皓月当空,虽群芳已谢,却青松如盖。山泉如带,泻于石上,幽静清澈,  自然之美大矣!

许文林  小楼听雨荡春潮
       深巷明朝杏花娇

许文林苦苦地思索,苦苦地寻求,那颗年轻的躁动不安的心总想把千百年来形成的,所谓传统的东西搞点破坏,还想按自己的想法去建设点什么。然常常是“旧恨春江流未断,新恨云山千叠。”就这样在苦苦的煎熬中,终于有一天忽然平静下来,那大概是在首都师大进修时受什么启发而顿开茅塞。你看他《楷书课上有感》那首小诗:  “小雨频来绿意新,胸中闲静了无尘。忽闻一语南唐事,悚惕惊醒梦中人。”这位“南唐梦”里的书家似乎醒了,至于他明白了什么,诗中没说。只能从他的书作中去臆测。
陆游有诗云:“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。”在这商品经济的大潮下,人.世间的情味似乎越来越薄,人情的冷漠,书家们的浮躁与逐臭,在京华的客居中醒悟。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”观其醒后的书作如在小楼听着淅淅沥沥的春雨,春雨催开的杏花,若穿短裙的少女,娇艳欲滴,清纯娴静。“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。”在闲闲的心境下,写出的作品,细品若一杯刚沏的细沫飘浮的好茶。“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”许文林在探索用碑的线条写帖,用帖的线条写碑,难免瑕疵,不过不要紧,那也是洁白的衣裳上沾些许灰尘,不久将锤炼到家。

侯天元  寻幽闲院邃阁遥
       树凉僧坐尘暑消

我不知道一个建筑师从事书法创作在营构他的作品时会想到什么。建筑设计是几何图形与线条的结合,是多种几何图形的拼装。书法艺术是线条艺术,从某种意义上也可以说是点、线的拼装。从几何图形的拼装到点、线的拼装是否存在某种联系,我说不清。侯天元号“平阳匠人”,他的建筑设计我没领教过,但他的书法却使我想到了建筑,想到了建在名山大川中能包涵中国所有艺术精华的那些宁静幽深的古庙古刹。
宋人张炎游北山寺,写过《台城路·游北山寺》词:  “云多不记山深浅,人行半天岩壑。旷野飞声,虚空倒影,松挂危峰疑落。自窈窕寻源,孤瓢独酌。倦倚高寒,少年游事老方觉。”山高路幽,云雾缭绕,使人无法记清山的深浅,好像只有几座山峰在云海中浮飘。
“寻幽闲院邃阁,树凉僧坐夏,翻笑行乐。近竹惊秋,穿萝误晚,都把尘缘消却。东林似昨,待学取当年,晋人曾约。童子何知,故空山放鹤。”爬了很长的路,穿过层层雾,终于到了寺中。古寺是参禅悟玄之地,置身于此,尘世俗缘洗涤殆尽,所有感觉都在深化升华。我知道张炎在这里想要学晋人的旷达,会友谈玄,我猜测侯天元在营造他的书法殿堂时,早已忘记了他所学过的,李瑞环所著的《木工简易计算法》。

赵社英  黄英初发别清标
       物外高情箫郎箫

观赵社英之书似重阳初绽之菊,品之又若午夜秦娥闻箫郎之箫。有人说“诗之体得秋气为佳”,我感到书之体也应是得秋气为佳。说到秋气你可能会想到萧杀与凄凉。然刘禹锡却云“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”毛泽东也认为“不似春光胜似春光,战地黄花分处香”。秋林古气磅礴,秋原古气苍茫,秋菊古韵幽深。朱敦儒唱到:  “秋光正洁,仙家瑶草,黄花初发。物外高情,天然雅韵,清标偏别。”社英得秋气之书有徐娘半老之风韵,为二八佳丽所不及;若重阳霜后之菊,情操之雅,神采之俊逸为牡丹芍药所不及。
“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,品社英之书若听箫郎之箫声。箫声呜咽把人从梦中惊回,一钩残月斜映窗帘,梦断人未醒,顾影自怜,黯然消魂。“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”柳色绿了又黄,黄了又绿,一年复一年,而伊人在何方?冰冷之残月伴着消瘦的倩影,箫声如泣如诉。柳色勾起往事,一夜夜,一年年。词人借秦娥对情人的思念,倾诉内心对某种事物的苦思与追求。赵社英似乎也在苦苦地思索着什么,追求着什么,这种思索与追求是执著的,然结果会是什么?会不会是词的下半阙呢?  “乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝,音尘绝,西风残照汉家陵阙。”古道悠悠,音尘杳杳,一切的繁华竞逐,一切的盛衰荣辱都被历史埋葬了,只有萧瑟西风下的汉家陵墓,相伴着如血的残阳百年、千年地存在下去。

韩少辉  少年听雨红烛烧
       壮岁雨声断雁叫

我读韩少辉《品斋学书笔记》三则,其一说:  “相对于中青展的高奖获得者我是传统的,而相对于老先生们我又是现代的。是两边不讨好又两边都沾着边,是所谓的新古典主义吗?在书法这门学科中,传统是永恒的,而沾染世风(即现代)是因为我们就生活在这个时代里,生活的气息和节奏是时代的……。”这话说的像他写《张迁》碑,平硬厚重而又天真浪漫。这真是“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”歌楼上那令人心酥的雨声,那华美的罗帐,那闪烁摇晃的红烛,那迷离的甜密。因此,他又说“传统是我们自觉地主动地继承和接纳,而现代是被动不自觉地被感染。”

“壮岁听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”红烛不停地摇动着岁月,摇尽了这天真浪漫的日子,千点雨声,万般愁思,茫茫江面何处是尽头。西风凄厉,孤雁哀鸣,低云压迫心灵。“我主张以一家立骨,而且对这一家的挖掘愈深愈透,才有可能在书法的路上走得更远一些。而仅有一家又是不够的,必须广采博取,方能绚丽多姿。经得住品咂与咀嚼。”(《品斋学书笔记》其二)
其三说:“婴儿长满了皱纹,但他不是老头儿,须经过六七十载岁月的洗礼,方可称为真正的老头儿。如果年年岁岁都在做着跨越风格式的蜕(突)变,那也是没有主意和观念的表现。”“而今听雨僧庐下,鬓已星也,悲欢离合不关情,一任阶前,点滴到天明。”对于韩少辉来说,他可能已意识到,老来僧庐听雨,虽还是雨声滴滴,然已无动于衷了,应该是步入了一个高远超迈的境界,“回首向来箫瑟处,也无风雨也无晴。”这是一片远阔的天空,一块自由的土地。

韩志鸿  气蒸云梦泽犹涛
           波撼岳阳城可摇
   
眼前正好放着韩志鸿的一张大名片,那是山西省作家书画研究院集体印制的。名片印着他的书作,是孟浩然的两句诗联,“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”这两句诗也正好是我对韩志鸿书法的影响。云梦泽这上古的大湖,虽经千万年的日出日落,月盈月亏逐步淤积为平原田野,但仍留下了不少湖泊,那丰厚的积淀仍哺育滋养着广大的沼泽地带,使其草木繁茂,郁郁苍苍。洞庭湖波澜壮阔,澎湃激荡。其磅礴气势,仿佛能使岳阳城摇晃。
韩志鸿多年来天涯浪迹,走齐鲁,奔幽燕,登秦岭,攀蜀道,穷朔漠,览河汉,所见者,风驰云涌,电闪雷鸣。所闻者雁叫鹤唳,狗吠狮吼。所观者虎突狼奔,鹰逐兔窜。所历者晓日残月,幽谷空林。所睹者青脸白眼,横眉冷目。以饱受炎凉之林树,受严霜湿露之摧残。有英雄失路,托足无门之悲,存壮士断腕,只手搏杀之气,故其书雄宏跌宕,淋漓酣畅。其气若荆轲之刺秦王,白虹贯日;其势若黄河之落壶口,飞瀑截川。
“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。”孟浩然赋此诗,意作如何,诗可解又不可解。用此诗的上半阙谈志鸿书法我认为尚可。诗的下半阙似乎又切志鸿目前之心境,故一并抄录,至于看官诸君作何想,那只能仁者见仁,智者见智了。
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Fri,31 Mar 2006 06:29:09 CST 0
<![CDATA[《笠翁对韵》]]> .html 《笠翁对韵》

          清·李渔


【上卷】


一东·其一

天对地 雨对风 大陆对长空
山花对海树 赤日对苍
(音穷)
雷隐隐、雾濛濛 日下对天中
风高秋月白、雨
(音记)晚霞红
牛女二星河左右、
(音身)商两曜斗西东
十月塞边 
飒飒(音萨)寒霜惊戍旅
三东江上 漫漫朔雪冷渔翁


一东·其二

河对汉 绿对红 雨伯对雷公
烟楼对雪洞 月殿对天宫
叆叇(音爱戴)、日曈曚(音同盟)蜡(音机)对渔蓬
过天星似箭、
(音土)魄月如弓
驿(音亿)旅客逢梅子雨、池亭人(音亿)藕花风
茅店村前 皓月坠林鸡唱韵
板桥路上 青霜锁道马行踪


一东·其三

山对海 华对
(音松) 四岳对三公
宫花对禁柳 塞雁对江龙
清暑殿、广寒宫 拾翠对题红
庄周梦化蝶、吕望兆飞熊
(音有)当风停夏扇、南(音言)(音铺去声)日(音醒)冬(音轰)
鹤舞楼头 玉笛弄残红子月
凤翔台上 紫箫吹断美人风


二冬·其一

晨对午 夏对冬 下
(音想)对高(音充)
青春对白昼 古
(音百)对苍松
垂钓客、荷锄翁 仙鹤对神龙
(音关)球闪烁、(音齿)带玉玲珑
三元及第才千
(音请)、一品当(音潮)禄万钟
(音饿)楼间 仙李盘根(音条)国派
沉香亭
(音判) 娇杨(音善)宠起边风


二冬·其二

清对淡 
(音博)对浓 暮鼓对晨钟
山茶对石菊 烟锁对云封
菡萏(音汉蛋)、玉芙蓉 绿(音起)对青锋
早汤先
宿(音素)酒、晚食继朝饔(音招拥)
唐库金钱能化蝶、延津宝剑会成龙
巫峡浪传 云雨荒唐神女庙
岱宗遥望 儿孙罗列丈人峰


二冬·其三

简对繁 叠对
(音虫) 意(音览)对心(音拥)
仙翁对释伴 道
(音饭)对儒宗
灼灼(音浊)、草茸茸(音容) 浪蝶对狂蜂
数竿君子竹、五数大夫松
高皇灭项凭三杰、虞帝承尧殛四凶
内苑佳人 满地春光愁不尽
边关过客 连天烟草憾无穷


三江·其一

奇对偶 只对双 大海对长江
金盘对玉盏 宝烛对银缸
朱漆槛、碧纱窗 舞调对歌腔
兴汉推马武、谏夏著龙逄
四收列国群王伏、三筑高城众敌降
跨凤登台 潇洒仙姬秦弄玉
斩蛇当道 英雄天子汉刘邦


三江·其二

颜对貌 像对厐 龙辇对徒杠
停针对搁竺 意懒对心降
灯闪闪、月幢幢 揽辔对飞舱
柳堤驰骏马、花苑吠村尨
酒量微酬琼香颊、香尘没印玉莲跄
诗写丹枫 韩文幽杯流节水
泪弹斑竹 舜妃遗憾积湘江


四支·其一

泉对石 干对枝 吹竹对弹丝
山亭对水榭 鹦鹉对鸬鹚
五色笔、十香词 泼墨对传卮
神奇韩干画、雄浑李陵诗
几处花街新夺锦、有人香径淡凝脂
万里烽烟 战士边头争保塞
一犁膏雨 农夫村外尽乘时


四支·其二

菹对醢 赋对诗 点漆对描脂
璠簪对朱履 剑客对琴师
沽酒价、买山资 国色对仙姿
晚霞明似锦、春雨细如丝
柳绊长堤千万树、花横野寺两三枝
紫盖黄旗 天象预占江左地
青袍白马 童谣终应寿阳儿


四支·其三

箴对赞 缶对卮 莹照对蚕丝
轻裾对长袖 瑞草对灵芝
流涕册、断肠诗 喉舌对腰肢
云中熊虎将、天上凤凰儿
禹庙千年垂橘柚、尧阶三尺覆茅茨
湘竹含烟 腰下轻纱笼玳瑁
海棠经雨 脸边清泪湿胭脂


四支·其四

争对让 望对思 野葛对山栀
仙风对道骨 天造对人为
专诸剑、博浪椎 经纬对干支
位尊民物主、德重帝王师
望切不妨人去远、心忙无奈马行迟
金屋闭来 赋乞茂林提柱笔
玉楼成后 记须昌谷负囊词


五微·其一

贤对圣 是对非 觉奥对参微
鱼书对雁字 草舍对柴扉
鸡晓唱、雉朝飞 红瘦对绿肥
举杯邀月饮、骑马踏花归
黄盖能成赤壁捷、陈平善解白登危
太白书堂 瀑泉垂地三千丈
孔明祀庙 老柏参天四十围


五微·其二

戈对甲 幄对帷 荡荡对巍巍
严滩对邵圃 靖菊对夷薇
占鸿渐、彩凤飞 虎榜对龙旂
心中罗锦绣、口内吐珠玑
宽洪豁达高皇量、叱咤喑哑霸王威
灭项兴刘 狡兔尽时走狗死
连吴拒魏 貔貅屯处卧龙归


五微·其三

衰对盛 密对稀 禁服对朝衣
鸡窗对雁塔 秋榜对春闱
务衣巷、燕子矶 久别对初归
天姿真窈窕、圣德实光辉
蟠桃紫阙来金母、岭荔红尘进玉妃
霸王军营 亚父丹心撞玉斗
长安酒市 洞仙狂兴换银龟


六鱼·其一

羹对饭 柳对榆 短笛对长裾
鸡冠对凤尾 芍药对芙蕖
周有若、汉相如 王屋对匡庐
月明山寺远、风细水亭虚
壮士腰间三尺剑、男儿腹内五车书
疏影暗香 和靖孤山梅蕊放
轻阴清昼 渊明旧宅柳条舒


六鱼·其二

吾对汝 尔对余 先授对升除
书箱对药柜 耒耜对耰锄
参与鲁、回不愚 阀阅对阎闾
诸侯千乘国、命妇七香车
穿云採药闻仙人、踏雪寻梅策蹇驴
玉兔金乌 二气精灵为日月
洛龟河马 五行生剋在图书


六鱼·其三

欹对正 密对疏 囊櫜对苞苴
罗浮对壶峤 水曲对山迂
骖鹤架、待鸾车 桀溺对长沮
搏虎卞庄子、当熊冯婕妤
南阳高士吟梁父、西蜀人才赋子虚
三径风光 白石黄花供杖履
五湖烟景 青山绿水在樵渔


七虞·其一

红对白 有对无 布谷对提壶
毛锥对羽扇 天阙对皇都
谢蝴蝶、郑鹧鸪 蹈海对归湖
花肥春雨润、竹瘦晚风疏
麦饭豆糜终创汉、莼羹鲈脍竟归吴
琴调轻弹 杨柳月中潜去听
酒旗斜挂 杏花村里共来沽


七虞·其二

罗对绮 茗对蔬 柏秀对松枯
中元对上已 返璧对还珠
云梦泽、洞庭湖 玉烛对冰壶
苍头犀角带、绿鬓象牙梳
松阴白鹤声相应、镜里青鸾影不孤
竹户半开 对牖不知人在否
柴门深闭 停居还有客来无


七虞·其三

宾对主 婢对奴 宝鸭对金凫
升堂对入室 鼓室对投壶
觇合璧、颂联珠 提瓮对当垆
仰高红日近、望远白云孤
歆向秘书窥二酉、机云芳誉动三吴
祖饯三杯 老去常斟花下酒
荒田五亩 归来独荷月中锄


七虞·其四

君对父 魏对吴 北岳对西湖
菜蔬对茶淡 苣藤对菖蒲
梅花数、竹叶符 廷议对山呼
两都班固赋、八阵孔明图
田庆紫荆堂下茂、王裒青柏墓前枯
出塞中郎 羝有乳时归汉室
质秦太子 马生角日返燕都


八齐·其一

鸾对凤 犬对鸡 塞北对关西
长生对益智 老幼对旄婗
颁竹策、剪桐圭 剥枣对蒸梨
绵腰如弱柳、嫩手似柔荑
狡兔能穿三穴隐、鹪鹊权借一枝栖
甪里先生 策杖垂绅扶少主
于陵仲子 辟纑织履赖贤妻


八齐·其二

鸣对吠 泛对栖 燕语对莺啼
珊瑚对玛瑙 琥珀对玻璃
绛县老、伯州犁 测蠡对然犀
榆槐堪作阴、桃李自成蹊
投巫救女西门豹、赁浣逢妻百里奚
阙里门墙 陋巷规模原不陋
隋堤基址 迷楼踪迹亦全迷


八齐·其三

越对赵 楚对齐 柳岸对桃溪
纱窗对绣户 画阁对香闺
修月斧、上天梯 螮蝀对虹霓
行乐游春圃、工谀病夏畦
李广不对空射虎、魏明得立为存麑
按辔徐行 细柳功成劳天敬
闻声稍卧 临泾名震止儿啼


九佳·其一

门对户 陌对街 枝叶对根荄
斗鸡对挥尘 凤髻对鸾钗
登楚岫、渡秦淮 子犯对夫差
石鼎龙头缩、银针雁翅排
百年诗礼延余庆、万里风云入壮怀
能辨名伦 死倚野哉悲季路
不由经靴 生乎愚也有高柴


九佳·其二

冠对履 靴对鞋 海角对天涯
鸡人对虎旅 六市对三阶
阵俎豆、戏堆埋 皎皎对皑皑
贤相聚东阁、良朋集小斋
梦里山川书越绝、枕边风月记齐谐
三径萧疏 彭泽高风怡五柳
六朝华贵 琅琊佳气种三槐


九佳·其三

勤对俭 巧对乖 水榭对山斋
冰桃对雪藕 漏箭对更牌
寒翠袖、贵金钗 慷慨对诙谐
竹径风声籁、花溪月影筛
携囊佳韵随时贮、荷锄沉酣到处埋
江海孤踪 雪浪风涛惊旅梦
乡关万里 烟峦云树切归怀


九佳·其四

祀对梓 桧对楷 水泊对山崖
舞裙对歌袖 玉陛对瑶阶
风入袂、月盈怀 虎兕对狼豺
马融堂上帐、羊侃水中斋
北面黉宫宜拾芥、东巡岱畤定燔柴
锦缆春江 横笛洞箫通碧落
华灯夜月 遗簪堕珥遍香街


十灰·其一

春对夏 喜对哀 大手对长才
风清对月朗 地阔对天开
游阆苑、醉蓬莱 七政对三台
青龙壶老杖、白燕玉人钗
香风十里望仙阁、明月一天思子台
玉橘冰桃 王母几因求道降
蓬舟藜杖 真人原为读书来


十灰·其二

朝对暮 去对来 庶矣对康哉
马肝对鸡肋 杏眼对桃腮
佳兴适、好怀开 朔雪对春雷
云移鸰鹊观、日晒凤凰台
河边淑气迎芳草、林下轻风待落梅
柳媚花明 燕语莺声浑是笑
松号柏舞 猿啼鹤唳总成哀


十灰·其三

忠对信 博对该 忖度对疑猜
香消对烛暗 鹊喜对虱哀
金花报、玉镜台 倒斗对衔杯
岩巅横老树、石磴覆苍苔
雪满山中高士卧、月明林下美人来
绿柳沿堤 皆因苏子来时种
碧桃满观 尽是刘郎去后栽


十一真·其一

莲对菊 凤对麟 浊富对清贫
渔庄对佛舍 松盖对花茵
萝月叟、葛天民 国宝对家珍
草迎金埒马、花醉玉楼人
巢燕三春尝唤友、塞鸿八月始来宾
古往今来 谁见泰山曾作砺
天长地久 人传沧海变扬尘


十一真·其二

兄对弟 吏对民 父子对君臣
勾丁对甫甲 赴卯对同寅
折桂客、簪花人 四皓对三仁
王乔云外鸟、郭泰雨中人
人交好友求三益、士有贤妻备五伦
文教南宣 武帝平蛮开百越
义旗西指 韩侯扶汉卷三秦


十一真·其三

申对午 侃对訚 阿魏对茵陈
楚栏对南湘 碧柳对青筠
花馥馥、叶蓁蓁 粉颈对朱唇
曹公奸似鬼、尧帝智如神
南阮才郎差北富、东邻丑女效西颦
色艳北堂 草号忘忧忧甚事
香浓南国 花名含笑笑何人


十二文·其一

忧对喜 戚对欣 二典对三坟
佛经对仙语 夏耨对春耘
烹草韭、剪春芹 暮雨对朝云
竹间斜白接、花下醉红裙
掌握灵符五岳箓、腰悬宝剑七星纹
金锁未开 上相趋听宫漏永
株帘半卷 群僚仰对御炉薰


十二文·其二

词对赋 懒对勤 类聚对群分
鸾箫对凤笛 带草对香芸
燕许笔、柳韩文 旧话对新闻
赫赫周南仲、翮翮晋右军
六国说成苏子贵、两京收复郭公勋
汉阙陈书 侃侃忠言推贾谊
唐廷对策 岩岩直谏有刘贲


十二文·其三

言对笑 绩对勋 鹿豕对羊羵
星冠对月扇 把袂对书裙
汤事葛、说典殷 萝月对松云
西池青鸟使、北塞黑鸦军
文武成康为一代、魏吴蜀汉定三分
桂苑秋宵 明月三杯邀麴客
松亭夏日 薰风一曲奏桐君


十三元·其一

卑对长 季对昆 永巷对长门
山亭对水阁 旅舍对军屯
杨子渡、谢公墩 德重对年尊
承乾对出震、叠坎对重坤
志士报君恩犬马、仁主养老察鸡豚
远水平沙 有客泛舟桃叶渡
斜风细雨 何人携榼杏花村


十三元·其二

君对相 祖对孙 夕阳对名曛
兰台对桂殿 梅岛对山村
碑堕泪、赋招魂 报怨对怀恩
陵埋金吐气、田种玉生根
相府珠帘垂白昼、边城画角动黄昏
枫叶半山 秋去烟霞堪倚杖
梨花满地 夜来风雨不开门


十四寒·其一

家对国 治对安 地主对天官
坎男对离女 周诰对殷盘
三三暖、九九寒 杜撰对包弹
古璧虱声匝、闲亭鹤影单
燕出帘边春寂寂、莺闻枕上漏珊珊
池柳烟漂 日夕朗归青锁闼
砌花雨过 月明人倚玉阑干


十四寒·其二

肥对瘦 窄对宽 黄犬对青鸾
指环对腰带 洗钵对投竿
诛佞剑、进贤冠 画栋对雕栏
双垂白玉筋、九转紫金丹
陕右棠高怀召伯、河南花满忆潘安
陌上芳春 弱柳当风披绿线
池中清晚 碧荷承露捧玉盘


十四寒·其三

行对卧 听对看 鹿洞对渔滩
蛟腾对豹变 虎踞对龙蟠
风凛凛、雪漫漫 手竦对心酸
莺莺对燕燕、小小对端端
蓝水远从千涧落、玉山高並两峰寒
至圣不凡 嬉戏六龄陈俎豆
老莱大寿 承欢七兖舞斑斓


十五删·其一

林对坞 岭对峦 昼永对春闲
谋深对望重 任大对投艰
裙袅袅、佩珊珊 守塞对当关
密云千里合、新月一钩弯
叔宝君臣皆纵逸、重华父母是嚣顽
名动帝畿 西蜀三苏来日下
壮游京洛 东吴二陆起云间


十五删·其二

临对仿 吝对悭 讨逆对平蛮
忠肝对义胆 雾鬓对云鬟
埋笔冢、烂柯山 月貌对天颜
龙潜终得跃、鸟倦迹知还
陇树飞来鹦鹉绿、池筠密处鹧鸪斑
秋露横江 苏子月明游赤壁
冻雪迷岭 韩公雪拥过蓝关



【下卷】


一先·其一

寒对暑 日对年 蹴鞠对秋千
丹山对碧水 淡雨对覃烟
歌婉转、貌婵娟 雪鼓对云笺
荒芦栖南雁、疏影噪秋蝉
洗耳尚逢高士笑、折腰肯受小儿怜
郭泰泛舟 折角半垂梅子雨
山涛骑马 接篱倒看杏花天


一先·其二

轻对重 肥对坚 碧玉对青钱
郊寒对岛瘦 酒圣对诗仙
倚玉树、步金莲 凿井对耕田
杜甫青宵立、边韶白昼眠
豪饮客吞波底月、酣游人醉水中天
斗草青郊 几行宝马嘶金勒
看花紫陌 千里香车拥翠钿


一先·其三

吟对咏 授对传 乐矣对凄然
风鹏对雪雁 董杏对周莲
春九十、岁三千 钟鼓对管弦
入山逢宰相、无事即神仙
霞映武陵桃淡淡、烟荒隋堤柳绵绵
七碗月团 啜罢清风生腋下
三千钟鼓 饮余红雨晕腮边


一先·其四

中对外 后对先 树下对花前
玉柱对金屋 叠嶂对平川
孙子策、祖生鞭 盛席对华筵
解醉知茶力、愁消识酒权
丝剪芰荷开车沼、锦妆凫雁泛温泉
帝女衔石 海中遗魄为精卫
蜀王叫月 枝上游魂化杜鹃


二萧·其一

琴对管 斧对瓢 水怪对花妖
秋声对春色 白缣对红绡
臣五代、事三朝 斗柄对弓腰
醉客歌金缕、佳人品玉箫
风定落月闲不扫、霜余残叶湿难烧
千载兴周 尚父一杆投渭水
百年霸越 钱王万弩射江潮


二萧·其二

荣对悴 夕对朝 露地对云霄
商彝对周鼎 殷镬对虞韶
樊素口、小蛮腰 六诏对三苗
朝天车奕弈、出塞马萧萧
公子幽兰重泛舸、王孙芳草正联镖
潘岳高怀 曾向秋天吟蟋蟀
王维清兴 尝于雪夜画芭蕉


二萧·其三

耕对读 牧对樵 琥珀对琼瑶
兔毫对鸿爪 桂楫对兰桡
鱼潜藻、鹿藏蕉 水远对山遥
湘灵能鼓瑟、嬴女解吹箫
雪点寒梅横小院、风吹弱柳覆平桥
月牖通宵 绛蜡罢时光不减
风帘当昼 雕盘停后篆难消


三肴·其一

诗对礼 卦对爻 燕引对鸾调
晨钟对暮鼓 野馔对出肴
雉方乳、鹊始巢 猛虎对神獒
疏星浮荇叶、皓月上松梢
为邦自古推瑚琏、从政于今愧斗筲
管鲍相知 能交忘形胶漆友
蔺廉有隙 终为刎颈生死交


三肴·其二

歌对舞 笑对嘲 耳语对神交
焉乌对亥豕 獭髓对鸾胶
宜久敬、莫轻抛 一气对同胞
祭尊甘皮被、张禄念绨袍
花径风来逢客访、紫扉月到有僧敲
夜雨中园 一颗不雕王子柰
秋风江上 三重曾卷杜公茅


三肴·其三

衙对舍 廪对庖 玉磬对金铙
竹林对梅岭 起凤对腾蛟
鲛绡帐、兽锦袍 露果对风梢
杨州输橘柚、荆土供菁茅
断蛇埋地称孙叔、渡蚁作桥识宋郊
好梦难成 蛩响阶前偏唧唧
良朋远到 鸡声窗外正啁啁


四豪·其一

茭对茨 荻对蒿 山麓对江螯
莺簧对蝶板 麦浪对桃涛
骐骥足、凤凰毛 足誉对嘉褒
文人窥蠹简、学士书兔毫
马援南征载薏苡、张骞西使进葡萄
辩口悬河 万语千言常亹亹
词源倒峡 连篇累牍自滔滔


四豪·其二

梅对杏 李对桃 棫朴对旌旄
酒仙对诗史 德泽对恩膏
悬一榻、梦三刀 拙逸对贵劳
玉堂花烛绕、金殿月轮高
孤山看鹤盘云下、蜀道闻猿向日号
万事从人 有花有酒应自乐
百年皆客 一丘一壑尽吾豪


四豪·其三

台对省 署对曹 分袂对同袍
鸣琴对击剑 返辙对回艚
良借箸、操提刀 香茶对醇醪
滴泉归海大、蒉土积山高
石室来客煎雀舌、书堂宾至煮羊羔
被谪贾生 湘水凄凉吟服鸟
遭谗屈子 江潭憔悴著离骚


五歌·其一

微对巨 少对多 直干对平柯
蜂媒对蝶使 雨笠对烟蓑
眉淡扫、面微酡 妙舞对清歌
轻衫裁夏葛、薄袂剪春萝
将相兼行唐李靖、霸王杂用汉萧何
月本阴精 岂有羿妻曾窃药
星为夜宿 浪传织女漫投梭


五歌·其二

慈对善 虐对苛 缥缈对婆娑
长杨对细柳 嫩蕊对寒莎
追风马、挽日戈 玉液对金波
紫诏衔丹凤、黄庭换白鹅
画阁江城梅作调、兰舟夜渡竹为歌
门外雪飞 错认空中飘柳絮
岩边瀑响 误疑天半落银河


五歌·其三

松对竹 荇对荷 薜荔对藤萝
梯云对步月 樵唱对渔歌
升鼎雉、听经鹅 北海对东坡
吴郎哀废宅、邵子乐行窝
丽水良金皆待冶、崑山美玉总须磨
雨过黄州 琉璃色灿华清瓦
风来帝苑 荷芰香飘太液波


五歌·其四

笼对槛 巢对窝 及第对登科
冰清对玉润 地利对人和
韩擒虎、荣架鹅 青女对素娥
破头朱澼笏、折齿谢鲲梭
留客酒杯应恨少、动人诗句不须多
绿野凝烟 但听村前双牧笛
绝江积雪 唯看江上一渔蓑


六麻·其一

清对浊 美对嘉 鄙吝对矜夸
花须对柳眼 屋角对檐牙
志和宅、博望槎 秋实对春华
乾炉烹白雪、坤鼎炼丹砂
深宵望冷沙场月、边塞听残野戍笳
满院松风 鱼声隐隐为僧舍
半窗花月 锡影侬侬是道家


六麻·其二

雷对电 雾对霞 蚁阵对蜂衙
寄梅对怀橘 酿酒对烹茶
宜男草、益母花 杨柳对蒹葭
班姬辞帝辇、蔡琰泣胡笳
舞榭歌楼千万尺、竹篱茅舍两三家
珊枕半床 月明时梦飞塞外
银筝一奏 花落处人在天涯


六麻·其三

圆对缺 正对斜 笑语对咨嗟
沈腰对潘鬓 孟笋对卢茶
百舌鸟、两头蛇 帝里对仙家
尧仁敷率土、舜德被流沙
桥上授书曾纳履、壁间题句已笼纱
远塞迢迢 露碛风沙何可极
长沙渺渺 雪涛烟浪信无涯


六麻·其四

疏对密 朴对华 义鹘对慈鸦
鹤群对雁阵 白苎对黄麻
读三到、吟八叉 肃静对喧哗
围棋兼把钩、沉李并浮瓜
羽客片时能煮石、孤禅千劫似蒸沙
党尉粗豪 金帐笼香斟美酒
陶生清逸 银珰融雪啜团茶


七阳·其一

台对阁 沼对塘 朝雨对夕阳
游人对隐士 谢女对秋娘
三寸舌、九回肠 玉液对琼浆
秦皇照胆镜、徐肇返魂香
青萍夜啸芙蓉匣、黄卷时摊薜荔床
元亨利贞 天地一机成化育
仁义礼智 圣贤千古立纲常


七阳·其二

红对白 绿对黄 昼永对更长
龙飞对凤舞 锦缆对牙樯
云弁使、雪衣娘 故国对他乡
雄文能徙鳄、艳曲为求凰
九月高风惊落帽、暮春闲水喜流觞
僧占名山 云绕茂林藏古殿
客栖胜地 风飘落叶响空廊


七阳·其三

衰对壮 弱对强 艳饰对新妆
御龙对司马 破竹对穿杨
读班马、识求羊 水色对山光
仙棋藏绿橘、客枕梦黄梁
池草入诗因有梦、海棠带恨为无香
风起画堂 帘箔影翻青荇沼
月斜金井 辘轳声度碧梧樯


七阳·其四

臣对子 帝对王 日月对风霜
乌台对紫府 雪牖对云房
香山社、书锦堂 茅屋对岩廊
芬椒涂内壁、文杏饰高墙
贫女幸分东壁影、幽火高卧北窗凉
绣阁探春 丽日半笼青镜色
水亭醉夏 薰风常透碧筒香


八庚·其一

形对貌 色对声 夏邑对周京
江云对涧树 玉磬对银筝
人老老、我卿卿 晓燕对春莺
玄霜舂玉杵、白露贮金茎
贾客君山秋弄笛、仙人缑岭夜吹笙
帝业独兴 尽道汉高能用将
父书空读 谁言赵括善用兵


八庚·其二

功对业 性对情 月上对云行
乘龙对附骥 阆苑对蓬瀛
春秋笔、月旦评 东作对西成
隋珠光照乘、和璧价连城
三箭三人唐将勇、一琴一鹤赵公清
汉帝求贤 诏访严滩逢故旧
宋廷优老 年尊洛社重耆英


八庚·其三

昏对旦 晦对明 久雨对新晴
蓼湾对花港 竹友对梅兄
黄石叟、丹邱生 犬吠对鸡鸣
暮山云外断、新水月中平
半榻清风宜午梦、一犁好雨趁春耕
王旦登庸 误我十年迟作相
刘蕡不弟 愧他多士早成名


九青·其一

庚对甲 己对丁 魏阙对彤庭
梅妻对鹤子 珠箔对银屏
鸳浴沼、鹭飞汀 鸿雁对鹡鸰
人间寿者相、天上老人星
八月好修攀桂斧、三春须系护花铃
江阁凭临 一水净连天际碧
石栏闲倚 群山秀向雨余青


九青·其二

危对乱 泰对宁 纳陛对超庭
金盘对玉箸 泛梗对浮萍
群玉圃、众芳亭 旧典对新型
骑牛闲读史、牧豕自横经
秋首田中禾颍重、春余园内菜花馨
旅次凄凉 塞月江风皆惨淡
筵前欢笑 燕歌赵舞独娉婷


十蒸·其一

苹对蓼 角对菱 雁弋对鱼罾
齐纨对鲁绮 蜀锦对吴绫
星渐没、日初生 九聘对三征
萧何曾作吏、贾岛昔为僧
贤人视履循规矩、大匠挥斤校准绳
野渡春风 人喜乘潮移酒舫
江天暮雨 客愁隔岸对渔灯


十蒸·其二

谈对吐 谓对称 冉闵对颜曾
侯赢对伯噽 祖狄对孙登
抛白纻、宴红绫 胜友对良朋
争名如逐鹿、谋利似趋蝇
仁杰姨惭周不仕、王陵母识汉方兴
句写愁容 浣花寄迹传工部
诗吟变乱 凝碧伤心叹右丞


十一尤·其一

荣对辱 喜对忧 缱绻对绸缪
吴娃对越女 野马对沙鸥
茶解渴、酒消愁 白眼对苍头
马迁修史记、孔子作春秋
莘野耕夫闲举耜、渭滨渔夫晚垂钩
龙马游河 羲帝因图而画卦
神龟出洛 禹王取法以明筹


十一尤·其二

冠对履 舄对裘 院小对庭幽
面墙对膝地 错智对良筹
孤嶂耸、大江流 芳泽对圆邱
花潭来越唱、柳屿起吴讴
莺懒燕忙三月雨、蛩催蝉退一天秋
钟子听琴 荒径入林山寂寂
谪仙捉月 洪涛接岸水悠悠


十一尤·其三

鱼对鸟 鹡对鸠 翠馆对红楼
七贤对三友 爱日对愁秋
虎类狗、蚁如牛 列辟对诸侯
陈唱临春乐、隋歌清夜游
客中事业麒麟阁、地下文章鹦鹉洲
旷野平原 猎士马蹄轻似箭
斜风细雨 牧童牛背稳如舟


十二侵·其一

歌对曲 啸对吟 往古对来今
山头对水面 远浦对遥岑
勤三上、惜寸阴 茂树对平林
卞和三献玉、杨震四知金
青皇风暖催芳草、白帝城高急暮砧
绣虎雕龙 才子窗前挥彩笔
描鸾刺凤 佳人帘下度金针


十二侵·其二

瞪对眺 涉对临  瑞雪对甘霖
主欢对民乐 交浅对言深
耻三战、示七擒 顾曲对知音
大车行槛槛、驷马骤骎骎
紫电青虹腾剑气、高山流水识琴心
屈子怀君 极浦吟风悲泽畔
王郎忆友 扁舟卧雪访山阴


十三覃·其一

宫对阙 庭对龛 水北对天南
蜃楼对蚁郡 伟论对高谈
遴妃梓、树楩楠 得一对函三
八宝珊瑚枕、双珠玳瑁簪
萧王待士心推赤、卢相欺君面独蓝
贾岛诗狂 手拟敲门行处思
张颠草圣 头能濡墨写时酣


十三覃·其二

闻对见 解对谙 三橘对双柑
黄童对白叟 静女对奇男
秋七七、径三三 海色对山岚
鸾声何嘁嘁、虎视正眈眈
仪封疆吏知尼父、函谷关人识老聃
江相归池 止水自盟真是止
吴公作宰 贪泉虽饮亦何贪


十四盐·其一

宽对猛 冷对炎 清直对尊严
云头对雨脚 鹤发对龙髯
风台谏、肃堂廉 保泰对